天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　孔子曰：“凶年则乘驽马。祀以下牲。”

　　和嶠為武帝所親重，語嶠曰：“東宮頃似更成進，卿試往看。”還問“何如？”答雲：“皇太子聖質如初。”

标签：长兄在上、这豪门作精我不当了、能不能不要这么无限

相关：为什么人界都是他、[综武侠]人间世、念及温温、你不是初恋、楼下有个烧烤店、第四天灾的我无所不为、他的小福晋、弗雷似乎在异世界中探寻自我的样子、斗罗：系统让我当百合、来世相聚