石崇每與王敦入學戲,見顏、原象而嘆曰:“若與同升孔堂,去人何必有間!”王曰:“不知余人雲何?子貢去卿差近。”石正色雲:“士當令身名俱泰,何至以甕牖語人!”
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王武子善解馬性。嘗乘壹馬,箸連錢障泥。前有水,終日不肯渡。王雲:“此必是惜障泥。”使人解去,便徑渡。
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君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
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