凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　主人无亲受也。受立，授立不坐。性之直者则有之矣。始入而辞，曰：“辞矣”。即席，曰：“可矣”。排阖说屦于户内者，一人而已矣。有尊长在则否。问品味曰：“子亟食于某乎？”问道艺曰：“子习于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不愿于大家，不訾重器。泛扫曰扫，扫席前曰拚；拚席不以鬣。执箕膺鬛。不贰问。问卜筮曰：“义与？志与？”义则可问，志则否。

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

标签：还好是你，小孩、大海也会等风、恋与哈斯塔

相关：谈恋爱不如为国争光、《青梅、最平凡的一天、【金光】玲珑尽褪人不还、我眼中的你光芒万丈、全世界最好的我们、搞钱什么的太难了!、快穿：我家宿主惹不得、死亡ING、凭什么不能横着走