袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是月也，命工师效功，陈祭器，按度程，毋或作为淫巧以荡上心。必功致为上。物勒工名，以考其诚。功有不当，必行其罪，以穷其情。是月也，大饮烝。天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾。腊先祖五祀，劳农以休息之。天子乃命将帅讲武，习射御角力。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：他总在带我装格调、少女的妖精森林旅行、沧笙踏歌，三生寄与君

相关：想和影帝谈个恋爱、她的心、秋日邂逅、我真没有剑意！、流风回雪、穿成美强惨小叔、花呼转生日志、在无限世界我只想回家、是千山万水的近、娱乐圈大佬的那些小事