夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”

标签：校园故事一二三、他在疯狂作死、严总宠妻无节制

相关：快穿之这个任务不靠谱、谦铭云安、傻爹和他的狗儿子、你眼里的光、发个文摆着、暗恋圣君三万年、今天也努力不继承皇位［沙雕］、作者脑子有病、晞晞入我心、海的声音很动听