有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：被俘后死对头把我当金丝雀养［ABO］、保甜小短文、今天追到你了没

相关：古gl脑洞、［综］我可能不是人但你们真的狗、报告！阳漠偶像组又上热搜了、臭豆腐之恋、《野性、自古病娇皆为惧、许你无恙、自由主义实习生、只为那一诺、干儿子