袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

标签：文野咒回乙女随笔、你很好，我想得到、言止于倾

相关：与她一百说、禁忌图鉴无限、嫁给男主他哥哥、雪***边、和亲皇子、假千金一无所知但又美又莽[穿书]、妖精系杀手和伪高冷女主播的二三事、吃不饱也能谈恋爱、男朋友 别太骚[校耽]、九妹的现代旅