未廢海西公時,王元琳問桓元子:“箕子、比幹,跡異心同,不審明公孰是孰非?”曰:“仁稱不異,寧為管仲。”
故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
…相关:[综神话]众神皆是我马甲、白日梦女孩、雨停了,但花还是湿的、在古代实现农业强国、重生后太子妃她玄学了、筱筱琴思、陈末司先生、华丽城市的腐烂灵魂、番外三 宋宣、他们管这叫天作之合
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
王武子被責,移第北邙下。於時人多地貴,濟好馬射,買地作埒,編錢幣地竟埒。時人號曰“金溝”。
…