君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

　　子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”

　　謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”

标签：往生台纪事录、今天依旧奋战在斩断不死的最前线、曾许几枝倚惊鸿

相关：当被穿书女配夺走气运后、那年灯火阑珊、你的承诺我来做、暗恋是不可能的！、忘忧记事、［主咒回］四眼老板与黄皮马仔、暴君的佛系宠妃、蜜桃乌龙茶、弱O又怎样、女陪玩的自我素养