从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：云散以后、余阳洒洒、[东京复仇者]久别重逢

相关：清玉缘、三界和平就靠我了[美食]、糊涂月老牵线记、听闻驸马是女子？、我的白月光男主、路人甲不配拥有爱情、无限期委托、惊情百日：陆少，你夫人她又开始了、千千结、写给淮安的第九百九十九封信