君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：【东京卍复仇者】养狗守则、迎春开至茶蘼、原来你也在爱我

相关：虚妄真人秀、王者荣耀之换乘CP、她心中的校园、穿书后把反派拐跑了、[ABO]狼少的小奶猫又甜又奶、毒液 我只想好好上个大学、[柯南]风过留痕、应该会写、仙君修为不太高、冉冉声起