阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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殷仲堪精核玄論,人謂莫不研究。殷乃嘆曰:“使我解四本,談不翅爾。”
劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
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