生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：无岁白头、[家教]纲吉君在虫族、今生你是一心人

相关：喜欢就好啦、逆风、死对头装直骗我、扛起男配就跑（穿书）、老路的谎言、八零后妈养娃日常、高专校长模拟APP、顺问冬安、落月屋梁、槐雨涧