王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
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王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。
王丞相見衛洗馬曰:“居然有羸形,雖復終日調暢,若不堪羅綺。”
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