袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孝武甚親敬王國寶、王雅。雅薦王珣於帝，帝欲見之。嘗夜與國寶、雅相對，帝微有酒色，令喚珣。垂至，已聞卒傳聲，國寶自知才出珣下，恐傾奪要寵，因曰：“王珣當今名流，陛下不宜有酒色見之，自可別詔也。”帝然其言，心以為忠，遂不見珣。

标签：差点相拥黎明、于是我拐走了大小姐、[古言]殿门重重掩芳菲

相关：我在恋语市的生活、窦娥冤、反派一心向善、青灯行、穿书之我啥也不知道、【综】天然少女不会梦到乙女游戏的男主角们、新龙门客栈之邱莫言周淮安、白月光她疯了、婆媳大战星球、在梦里攻略男主