〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作，無復向壹字。

　　韓康伯母，隱古幾毀壞，卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：“我若不隱此，汝何以得見古物？”

标签：许你欢喜、饲养人鱼日记、打的过光伏发电

相关：八零之万水千山走过、我是如何不择手段吸引读者目光的[穿书]、[FGO/安科]川上黎的fate/with you、狗血爱情故事、脑洞集锦、基尔什塔利亚和立香的那些事、姜小姐的初恋、公主糖、综剑三之别做亏心事，不怕鬼敲门、霸总的乡村爱情