自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：论五条猫猫乘二的可食用性(水仙、普通女生的女主剧情、行则将至

相关：穿越后我和男主成了死对头、大时代，小家庭、不变的是我们、莫负韶华华易逝、暗恋有尽时、［怒火·重案］深渊、藏进梦里的心动、你幼不幼稚？、游戏王DM速攻魔法、看山不是山