凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
顧長康道畫:“手揮五弦易,目送歸鴻難。”
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人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
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