袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
…标签:日记的现在、关于我转生到光遇这件事、《南黎
相关:周太太只想宠夫[重生]、我和初恋be了、橙子先生、魄云玲、抱着吉他的少年、谁也不先说爱、炮灰女配抢走反派剧本[快穿]、我觉得我爱上了你、当全师门都穿进娱乐圈文、小少爷和大当家
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
簡文雲:“謝安南清令不如其弟,學義不及孔巖,居然自勝。”
…