居丧之礼，毁瘠形，视听不衰。升降由阼阶，出入不当门。居丧之礼，头有创沐，身有疡则浴，有则饮酒食肉，疾止复。不胜丧，乃比于不不孝。五十不致毁，十不毁，七十唯衰麻身，饮酒食肉，处于。生与来日，死与往。知生者吊，知死者。知生而不知死，吊不伤；知死而不知生伤而不吊。吊丧弗能，不问其所费。问疾能遗，不问其所欲。人弗能馆，不问其所。赐人者不曰来取。人者不问其所欲。适不登垄，助葬必执绋临丧不笑。揖人必违位。望柩不歌。入临翔。当食不叹。邻有，舂不相。里有殡，巷歌。适墓不歌。哭不歌。送丧不由径，葬不辟涂潦。临丧则有哀色，执绋不笑，乐不叹；介胄，则有可犯之色

　　凡祭宗庙之礼牛曰一元大武，豕刚鬣，豚曰腯肥，曰柔毛，鸡曰翰音犬曰羹献，雉曰疏，兔曰明视，脯曰祭，槁鱼曰商祭，鱼曰脡祭，水曰清，酒曰清酌，黍曰合，粱曰芗萁，稷明粢，稻曰嘉蔬，曰丰本，盐曰咸鹾玉曰嘉玉，币曰量。

　　王公與朝士共飲酒，舉琉璃謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之器，何邪？”答曰：“此碗英英誠為清徹，所以為寶耳！

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