〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　裴遐在周馥所，馥設主人。遐與人圍棋，馥司馬行酒。遐正戲，不時為飲。司馬恚，因曳遐墜地。遐還坐，舉止如常，顏色不變，復戲如故。王夷甫問遐“當時何得顏色不異？”答曰：“直是闇當故耳。”

　　左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。

标签：我的不符人设、虚无缥缈、我之你心

相关：鬼故事里的糖、柑橘养成计划、顶级大佬在装可怜娇气包、脑洞A、我只查案，不谈恋爱！、小陛下团宠手册[古穿今]、[工作细胞]癌细胞的N+N种死法、黑莲花她运愁帷幄、驯服守则、穿越小姐赖上他