君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：《盛情舔栀、斐波那契的微笑、在修真界做游戏那些年

相关：男主被迫钓系（校园）、悸动之下、坍缩之恋、点神录、他似灿阳、你是我的CH?、[洛基同人]美杜莎、（网王—迹不二）我的骑士、女二上位手册［快穿］、[湘南纯爱组]叫我总长！