成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：安知岁暮、我就谈个普通恋爱、你！奇奇怪怪

相关：天鹅颈、学姐凭什么？、今天也是想回家、［文豪野犬］我在武装侦探社里当助理、天生的、藏不住奢望（旧版）、重生八五之我靠拍电视剧打脸渣渣、早恋记录、小透明自救指南、娱乐圈之总裁经纪人太难追