袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。士、大夫既卒哭，麻不入。

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

标签：孤忆中的地域、我身边的红黑都在想太多、前世花海

相关：电锯人——饲养电次、别人家的师弟、被表白了N次之后、不哭不笑、穿成女配后我拿了男主剧本【全息】、上帝公关部、逆转时空，我在产房外等自己出生、彩岁长忆、Redemption、白月光扮演指南【快穿】