袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫。”

标签：余生，我只爱你、“岁”遇而“安”、昭然晏

相关：转生异世的我是否有很多小问号、（主攻合集）阳光你、羞羞的你、穿书后成了男主反派师尊、朝云拂晓、［HP］领导者的专属玫瑰、守墓者、沈舞东风（快穿重生）、快穿之我成了皇兄的小白脸、[东京复仇者]关于楠子的竹马是不良这件事