莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：是光亦是命、魔镜魔镜，我该怎么炸掉我的系统、愿余生是你

相关：三冬暖阳、谁要和你当朋友、沙雕系统和他的怕疼宿主、《囚笼、海贼王之双体、白鸟与云彩的故事、我和我的小伙伴、你脸红个泡泡茶壶、白日“做梦”、孟夏（穿书）