夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

　　劉尹道桓公：鬢如反猬皮，眉如紫石棱，自是孫仲謀、司馬宣王壹流人。

标签：赝品怪兽、[名柯]如果这就是你所期望的BE、嫰蛛吃老虎

相关：禅院家的不死君、穿成魅魔后万人嫌又穿回来了、六眼今天也很开心、做人后我成了救世主、晨曦里的微光、青萝小扇铺流萤、窒息的金鱼、作为真酒如何给自己掺水、白日梦想家、一个预收