曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：五条悟大危机【五悠】、外挂是徒手捏冰、论社恐的恋爱

相关：穿堂过、穿书后咸鱼的肥肥摊日常、第七世界、我真的不知道起什么名字?、我的向导是个木头脸怎么办，在线等，急！、geigei真的给我买了全城的公主裙嘛、小镇姑娘的青春年少、喃念春风、穿成绿茶炮灰后成了万人迷ABO、只对高考有感觉