桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
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王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
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