君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
殷侯既廢,桓公語諸人曰:“少時與淵源共騎竹馬,我棄去,己輒取之,故當出我下。”
…相关:恋爱吗,我捡垃圾养你啊、奇幻杂谈时空隧道、妖妃太痴傻、恶魔与肇事者、我不理解、绝处沣嵊、那个总是装深情的渣男、女二今天炮灰了没、落入深渊、末世来了,网恋还要继续吗?
謝太傅稱王修齡曰:“司州可與林澤遊。”
世目“杜弘治標鮮,季野穆少”。
初桓南郡、楊廣共說殷荊州,宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨,嘗因行散,率爾去下舍,便不復還。內外無預知者,意色蕭然,遠同鬥生之無慍。時論以此多之。
…