人問丞相:“周侯何如和嶠?”答曰:“長輿嵯櫱。”
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
王子敬病篤,道家上章應首過,問子敬“由來有何異同得失?”子敬雲:“不覺有余事,惟憶與郗家離婚。”
…相关:灵剑尊、我不想当男花魁、教官,余生安好、息人宁事、清太子今天作死了吗、一颗糖、变猫后被死对头收养成为网红、炮灰原配是医修大佬[八零]、请验收我的健身成果【穿书】、有计划的被穿越
客問樂令“旨不至”者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
楊德祖為魏武主簿,時作相國門,始構榱桷,魏武自出看,使人題門作“活”字,便去。楊見,即令壞之。既竟,曰:“門中‘活’,‘闊’字。王正嫌門大也。”
…