未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。

标签：正派大侠与魔教教主、光遇之有花有酒、松绿之蛇

相关：浪漫的定义、神隱世界、小鼹鼠的土豆观察日记、将军夫人不好惹、Welcome to the hell、关于明明他是个瞎子却过分强这件事、小雨滴悠悠、在鬼怪文里当县令的日子、撒娇精也要当冠军！[竞技]、男道女怆