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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
…标签：身为不择手段的雇佣领主，我的刀专砍妹子、不良校花的二三情事、迷茫的旅行
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简介:
王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。
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