〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

　　夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑入，至堂戶。泰初因起曰：“可得同，不可得而雜。”

标签：快穿之深渊、蓝色维纳斯人、亦深亦浅

相关：他从未回头看、双向暗恋不敢表白怎么办、[原神/旅魈]望舒客栈上的鸟蛋真不是他下的、桐养习、才不要和小孩谈恋爱、抱歉，你们的白月光是我舔狗、安乔南北、玄策贴贴、求求你，可以抱抱嘛？、攻略的纸片人都喜欢我