孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”

标签：天空一声巨响，路人甲闪亮登场！、白玫瑰赠你热爱永存、在卡牌游戏靠欧皇成神

相关：糖果好甜、逍遥客、在下「罪与罚」——某陀思的异能、每天都在鸡飞狗跳、云中城、青春年华的花园、《余淮、明争暗斗、一次就好、第十三年的秋天