子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　宾客至，无所馆。夫子曰：“生于我乎馆，死于我乎殡。”国子高曰：“葬也者，藏也；藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁；反壤树之哉。”

标签：祈青福、浴室的一百零八个脑洞、穿成影帝男主的作精前女友

相关：等等我，一起走吧、把自己搭进去的正确姿势、和夏油分手后我走了五条线、重生回到过去、把酒厂boss错认成主角后我成了最大反派、神降临之前、山河令之辗转、啊，你也“恐同”吗？、二五仔的成功学、先生他不乖