秦惠文君元年，楚国、韩国、赵国、蜀人来朝拜。

秦惠文君二年，周天子派人祝贺。

秦惠文君三年，举行冠礼。

冠礼是二十岁，这样也能让我们反推秦惠文君的年龄，他反对变法的时候，最大也就是个十来岁的娃娃，说不定是个三五七八岁的娃娃。

秦惠文君四年，天子致“文武胙”。实质呢，就是给分了点腊肉，代表什么呢？我非常认可你啊。其实没什么大的意思，毕竟周天子实质上影响力有限。这一年齐国、魏国称王。

要知道之前诸侯国都是公侯伯子男，都是臣，明面上都是承认周天子的领导权的。现在这块遮羞布被扯开了。

这里还有个小曲折。秦国变法后越来越强，魏国却在对秦国齐国等国家的战争中，越来越处于弱势，干脆率领韩国和一些小国到徐州朝见齐威王，尊齐威王为王。齐威王不敢独自称王，于是也承认魏的王号，毕竟周天子还在，自己称王名不正言不顺，舆论压力还是很大的，咱俩做难兄难弟啊。这就是“会徐州相王”。魏惠王也改此年为后元年。

要说称王的，除了周天子，也就是楚国自楚武王以来一直称王。现在北方的这些国家居然也称王，楚威王对此愤怒不已，“寝不寐，食不饱”。魏惠王后二年，楚威王领大军攻打齐国，赵、燕两国乘机出兵攻打齐国。本来嘛，大家名义上都是哥们，你现在非要升级到叔伯辈，太侮辱人了！所以，揍你没商量！

秦惠文君五年，阴晋人犀首做了秦国的大良造。这里所谓的犀首，实质上是指魏国人公孙衍，公孙衍据说是跟张仪旗鼓相当的一位人物，也是位纵横家，在秦国的时候想着怎么让秦国争霸，到魏国以后就想着怎么把秦国挡在西边别跑出来。不过他留下来的事迹不多。不知道是不是双面间谍，或者就是个单纯的政治家。

说起来商鞅也好，公孙衍也好，张仪也好，甚至包括更早的百里奚、蹇叔，后面的李斯，都是外国人，都做到了相当高的位置。秦国为了强盛，成为了一个相当开放的国家，这些人也为秦国的发展做出了杰出的贡献。真的验证了“外来的和尚会念经”。

至于为什么只有这些外来的和尚才真的把经念下去了呢？我猜测大概有两种个原因，第一，本国人知根知底，你要从底层爬到高层，不但使绊子的人多，更容易被看不起，谁不知道谁呀，缺少神秘感和尊重；第二，本国人利益相关团体太多，盘根错节里，不知道谁就能成为你的弱点，牵住你的手脚，让你动弹不得，但外来的人光棍啊。所以，这些有大本事的人，在国内混不下去，到国外去找机会，找到的名垂千古。找不到的当然就淹没在历史的洪流里了。

秦惠文君六年，魏国晋献了阴晋，秦国把阴晋城改名宁秦。

秦惠文君七年，公子卯带兵跟魏国打仗，俘虏了魏国的将领龙贾，斩首八万。这里的公子卯有人说是之前被商鞅骗到俘获得魏国将领，被骗到秦国，无可奈何的情况下，投靠了秦国。至于原因，据说是因为魏国没有把他交换回去而是立了别的公子做太子（吐个槽，就你这被商鞅骗得这么结实的智商，把魏国交给你你守得住吗？）。也有人说这里是笔误，真带兵的是公孙衍。不管是谁，魏国败得很惨就是了。

秦惠文君八年，魏国交出了河西之地。

我们看秦国的历史，河西之地是提了又提争了又争，从秦国对晋国到秦国对魏国，反反复复，为什么这块地就这么被一遍又一遍的抢来抢去呢？第一，秦国不过黄河的话，他走不出去，过了河西之地，才能到黄河边上；第二河西之地是产粮区，产粮区在古代的意义我们不必过多强调，没有粮食打个屁的仗啊。多一块种粮的地，是稳定国家的一大助力。

秦惠文君九年，秦军渡过了黄河，夺取了汾阴、皮氏。这时候魏国的君主还是魏惠王。秦惠文君跟魏惠王在应地会面。然而一切都不能阻止秦军东进的步伐，同一年，秦军围攻焦城，焦城投降。

秦惠文君十年，张仪担任秦国相国。