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第二十七章人算不如天算,巫族来临

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女娲娘娘已经造人成圣,那么太上老子也快了,或者说所有的天定圣人都已经快要成圣了。www.jiuzuowen.com

其他圣人无所谓,因为跟人族关系都不算太大。比如西方无耻二人组为了成圣创立的西方教,而他们创立西方教是赊欠天道的功德,这就与天道有了因果。

所以他们创立西方教后必须偿还赊欠天道功德的因果,他们收取徒子徒孙,都是他们为了偿还因果的。这也是以后他们千方百计推行西游的原因,就是利用西游的功德偿还天道。

还有他们做的那些事,堪称不要脸之极。一句与我西方有缘,抢人、抢宝、抢功德。有人说他们天性如此,还有人说他们西方贫瘠。有这方面一些原因,但是真正的原因还是他们欠着天道功德呢。

如果不是欠着天道无量功德,他们身为堂堂圣人,不至于这么没脸没皮。圣人不死不灭,讲的就是一个面皮。

可惜没办法,他们为了成圣连续许下四十八大宏愿,向天道赊欠功德。如果不还上,不能完成愿望的话,他们可就惨了。甚至连圣位,都可能丢了。

当然天道为了让他们尽早偿还,也给了他们知道佛教大兴的机会,就是西游。

扯远了,说这些就是唐武非常清楚,西方教无耻二人组肯定不是一个好选择。因为入了西方教,就等于把自己卖给了西方无耻二人组,以后就帮着还债吧。

不过这跟唐武没关系,跟现在的人族关系也不大。

至于女娲娘娘?她创造人族之后以人族功德成圣,但是并不欠人族什么。所以,唐武的主意也打不到她的身上。

然后元始天尊创立阐教,阐述天地至理。跟人族关系也不大,毕竟他创立的阐教,并不是为人族创立的。

截教也是有教无类,为众生截取一线生机。也不是专门为人族立教。

唯有太上老子创立的人教,是以人族为根基的。但是太上老子创立人教之后,却没有尽到人教之主的责任。不但没有用心教化人族,连徒弟也只收了玄都大.法.师一个。后留下一篇三千言道德经,便飘然而去。

虽然道德经堪称万经之祖,博大精深。但是,有多少人看得懂?

所以,唐武想在这方面下手,让太上老子大出血,让他尽人教教主的责任。

可是如果拜师通天教主的话,那太上老子可就是他的师伯了,到时候如何谋划?

所以唐武很纠结,到底要不要拜师通天教主。

虽然他确实是一个非常好的选择,可是他跟太上老子的关系,注定唐武到时候要为老子让步。

“如果能重生开天之初就好了,那时候不但能跟他们处在同一起跑线上,大能也非常多。还有鸿钧老祖讲道,也不用这么如履薄冰,小心翼翼了。”唐武有些苦恼,一时间真有些迷茫。

他的武道虽然勇猛精进,但是天仙之后的武道之法却还没有开创出来。没有人指点以后得路,根本无从下手。就算武道不同于仙道,但起码要知道以后的路该怎么走,才能开创。

“要不……拜师老子?那更不行!”唐武纠结了!

不过就在这时候,忽然有人说巫族有人来了。

“巫族?对啊,我怎么把巫族给忘了?”唐武一拍脑袋,觉得自己真是傻得可以。

巫族的修炼法门,其实相比于仙道而言,更接近于武道。虽然不完全一样,但是非常接近。如果能借鉴巫族的修炼法门,也许他的武道就能开创出来了。

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