你还在追忆那梦，追忆抚摸地细滑结实的小奶那手感，追忆那张模糊不清但又熟悉的面孔，又想起另一个做过的梦。奇怪的是你已多次做过这样的梦，竟然成了回忆，仿佛确实有过这麽个女孩。她和同班的女生下课了，你和她好像是同班，可不容易接近，她们快快活活总是一群，也同男孩们交往，甚至交往的就是男人，可你无法进入她们的圈子里。你便又记起住过一个大院落，你家在後院，可你难以通过住满人家的前院进入你家！那女孩好像就住在这前院。於是，同另一个梦境又联系起来，那女孩家在一条壅塞的小街里，一个很深的老院子，一进套一进，她家在头一进庭院，进大门後左手的厢房，你中学的一位同学也住在这院里。你来看他是为的打听这女孩家还在不在，临了，你也没找到你那同学。这又牵连起另一些梦境，类似不确切的回忆，梦境与回忆难以区别，你记得你小儿时的光景，大约四五岁，那还是战乱中父母带你逃难，就住过一个大杂院，可你要找的却是个胸前鼓突突的大姑娘，记忆和梦都含混不清。

童年如烟如雾，只若干亮点浮现，如何将那淹没在遗志中的往事恢复？渐渐显露出来的也难以辨认，分不清究竟是记忆还是你的虚构？而记忆又是否准确？毫无连贯，前後跳跃，等你去追踪，那闪烁的亮点便失去光彩，变成了句子，你能连缀的仅仅是一些字句。记忆能否复述？你不能不怀疑，你同样怀疑语言口的能力。所以复述记忆或是梦，总因为有些美好的东西在闪烁，给你温暖馨香憧憬与冲动，而句子呢？

你记得确有一个女孩和他同坐”张课桌，也同一条板凳，那是个很白净的小姑娘。一次考试时他的铅笔断了，那女孩发现了，便把课桌上她的文且一盒推过去，里面都是削得尖尖的各种铅笔。他从此便注意到这女孩，上学和放学的路上，也要探望有没有她的身影。他拿起过这女孩夹在课本里的一张有香味的卡片，下课时，女孩便送给他了。同班的男生看见了纷纷起哄：「他俩好！他俩好哪—．”弄得他满面通红，但也许正因为有这种刺激，温馨同女性对他来说，从此联系在一起。

你还记得少年时的l个梦，在个花园里，草没推剪，长得很高，草丛里躺著个女人，洁白的裸体，一个冰冷的大理石雕，是他读过梅里美的小说一伊尔的美神一之後做的这梦。他同这石像竟紧贴住睡在一起，怎麽性交的全然不清楚，可胯间湿了一滩，凉冰冰的，那是么一天夜里，他醒来惶恐不安。

你想起伯格曼的那黑白的老影片一野草莓一，把一个老人对死的焦虑捕捉得那么精细。你大概也渐入老境。他的另一部影片一絮语与叫喊一中的三姐妹和一个肉感的胖女仆，在寂寞与情欲与病痛与对死的恐惧的折磨中，这都唤起你同感。或艺术是否可以交流？本无需讨论，可也有认为无法交流的。而中国是否也能沟通？同谁？同西方？还是大陆的中国人同海外华人？而甚麽叫中国？也有国界一．而中国作家有没有一个界定？大陆香港台湾，美籍华人是不是都算中国人？这又牵扯到政治，谈纯吧。有纯而又纯的吗？那就谈，那麽甚么是？这都同会议的议题有关，也都争个不休。

这类与政治的争论，你已腻味了，中国离你已如此遥远，况且早被这国家开除了，你也不需要这国家的标签，只不过还用中文写作，如此而已。