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后记:归纳第四篇,华字含义,圆面积和纸扇

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更要紧的是,十字架就是这么来的,这是更形象的取火方法。

华字下的十字,也是这么来的,带有取火的含义,正是为此,华字才带有了光华的含义,也因此,丝族因用火,也被叫做华族。

用划十字代表对‘耶和华夏’的敬仰,更是这么来的。

那么,为什么十字不能是木头呢?从针字就可已看出,十字,是可以表示空心柱体的,否则,华字的下面,就该是一个木字。

另外,华字的亻之前就解说过了,横着的一,分的是时,竖着的一,分的是由日影变化代表的温度变化,因而,是温度计含义上的‘′’而雷同,也就是分温度刻痕的含义。

这是在观音上的发展,代表的当然是天文。

匕,则代表着最初的模具制作,是匕形的带孔的模具的含义,可以表示从磨具匕里脱出来的匕首。

就如比字,代表的,就是蜡模和模子之比。

啥意思呢,就是说,铸造的时,我们会先用木头或蜡雕刻一个不带蜡肠的模子,而后包裹陶土类的混合泥土,然后用焚失法,烧制,得到模具。

这个模具当然是带蜡肠的,为此用的是带乚的匕字。

而后,再用金属灌入模子,作出一个去掉了蜡肠等金属毛刺的成品,也就是比中的左部物,来和自己心目中的成品对比。

由于这才是心目中最早的样子,并且这样制作后,逆提得出原先要的样子,因而这个字部放在左边。

就好比是铜钱铸造中的范钱,先做一枚来看看样子。

而代表模具的匕,就放在右边。

为此,有考妣一词。

这是说,老妈教孩子,如同设定模子后,对比孩子的发展是否如自己所想。

考字,也毫无疑问是这么来的,由纬线的纬字我们知道,横弯勾通常能代表逆转动,逆回,考就是说,土模分开后,得到的一物,而后在其温度冷却逆回成形后,确定是否符合自己的要求,并确定是否要回炉。

这才有了烤火的烤字。

也就是说,烤,带有回炉的含义,用的是回炉的木炭。

马字也就是有这样的温度变化和逆回往复的含义,才有了大马士革冶炼法。

又如‘此’字,是止限于当下的模子匕的含义,为:此。

扩展一下,止字,当然是根据正字来的。

理解了正字,就理解了止字怎么来的。

正字,代表是既简单又高端的夏至和正南观测法。

以维向日影最短定东方,以经向日影最短定南方,并且对照‘工’整,为正。

并以端午,用神奇的仙术:休息,来正历法,也就是文正,来过夏历年。

为此,以文返回节气,以正一年之午,叫作:政。

可想而知,若真有秦朝,那么以考古学来说,秦皇政,既然用了政为名,当然是以夏历过年的。

另外,对有人抢端午节气为文化遗产真是哭笑不得。

他们连端午是正节时的含义都不知道。

不过也是,那只是文化遗产,是文化,而非文明。

文化,以文分化,以文同化,爱怎么弄,就怎么弄,胡编乱造,不含天文农业文明,其实十分原始低端。

是艺术,使得文化似乎看上去很高端。

但其实,高端的只是艺术本身。

那么,考妣为何是代表母亲,却不代表老爹呢?

当然是匕字最初主要表示的是母具内的孔洞形状该如何安置,才能让铸造的金属溶液排除空气,使得铸造物不带气泡。

那乚字,带有的尾巴,最初是模具中的蜡肠的含义。

附带着,才有匕中倒出的薄薄刀片或箭头的尖状物的首部被叫作匕首的用法,也就是说,要去掉匕尾的,才叫匕首。

因而,匕、比等字,甚至一些同发音字,通常是代表如母具的女人的,用在华字中,则带有尊母含义。

并且,匕和亻结合,更是代表着冶炼得到测温度的器具的含义,这种器具,毫无疑问就是玻璃制品。

甚至,因最早用玻璃器具测量温度时,是用到了丝绸的,因而,这华字中,其实还含有编织文明。

这种观察温度的方法,就是纣王的由来,也叫方术,此篇不论。

再有,代表取火的十字放在下面,也正如火堆在下面,上面能冶炼出匕,这华字正说明了华人对用火的温度,已然达到什么程度。

更地图上北下南,亻有表示维向分刻度,还可看出,华字的十字,有指南的含义。

是指南针这一个匕,尾巴对着的方向。

可想而知,华字,代表的都是人类最高端的文明技术。

由此,知道了华字,和十字取火法,我们终于恍然大悟,明白了观音娘娘的身边为何总有一片竹林。

为何全球只有华人或说亚族人是用筷子的。

当然,很多兄弟现在有文化了,虽还认自己是亚人,却不认自己是华人了。

乂,华夏文明的起源。

姑苏,也正是耶苏的代称,不用怀疑,耶苏用的正是华文发音。

姑苏,人类文明的唯一发源地。?

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