「我先连同头发烧了它，恶灵受了伤，一般需要好几个月才会恢复力气呢。」我解释，不费吹灰之力。

要知道作家可是胡说八道的高手。

jim不停地点头，直说原来还有这个办法，还说只可惜他大概学不会我念的往生咒。

我莞尔地浅笑，心想他们该不会也常常故事做些乱七八早的事骗人类学家吧？

这种怀疑是有道理的，毕竟人类学家大部分时间都挺无聊，整天瞎缠着原住民，要看这个要看那个的，当地人总不好意思教他们空手而归？

说不定有些无中生有的「传统」习俗根本就是大伙串通好的，将人类学家耍得团团转。可谓大规模、有系统、有组织的集体诈骗活动。

因此后来jim一路上跟我聊起他们甘比亚人（或者说，部份甘比亚人）对付恶灵的种种方法，我也在肚子里怀疑jim是不是在虎滥。不过我明白只有我才会这么无聊。

「有没有除恶灵仪式可以参观？」我随口问。

「那要先打听哪里有人被恶灵缠身，那里才会有除恶灵的仪式。」jim说。

「这样啊，那甘比亚常常有人被恶灵缠身吗？」我举手。

「嗯，但要临时碰上也不简单。」jim笑笑。

「被恶灵缠上会怎么样？发烧？呕吐？还是睡不着？」我问。

「嗯，大概的意思是这样了。依照身体哪里不舒服，巫师会判断是哪一种恶灵缠身，然后会烧药草跟念咒语驱走恶灵，或是请其它好的精灵帮忙赶走恶灵，方法很多的。」jim说：「年纪越大的巫师，会用的方法就越多。」

「能不能自己发明赶走恶灵的方法？还是每一种方法都是老方法？」我看着窗外，窃笑。

「大部分都是老方法，不过有些有大智慧的巫师会发现新的药草，如果有效，就会继续被使用。」jim略有得色，说：「我们也是会进步的。」

我同意。

「那有没有什么仪式可以碰上的？比较方便点的？」我问：「我常常流鼻水，会不会也是恶灵缠身？如果是，能不能带我去除恶灵？」

「台湾来的恶灵我们恐怕驱不走，有点麻烦呢这件事。你们的病还是找你们自己的医生比较有办法，你们的恶灵听不懂我们念的咒语，怎么会怕呢？」jim摇摇头，深怕万一甘比亚的巫师驱不走我的流鼻水病，他会觉得丢脸。

「那祈雨仪式呢？」我问。

许多人类学的教科书都会提到几种重要的、非研究不可否则就拿不到补助经费的原始部落仪式，祈雨就是其中的大宗，或许还是最大宗。

「祈雨仪式？我可以带你去，看一次三十盾。」jim很爽快，向我推荐东村的老者，据说那是一群类似「祈雨俱乐部」或「祈雨同好会」的智者团体。

「不过话说回来，现在可是雨季啊jim!祈雨仪式都是在干季的时候搞的吧？」

我大笑。

「但是可以做给你看！」jim很诚恳。

我想贩卖仪式给观光客看，也是一种甘比亚风格的浪漫吧。

浪漫如我当然没差。但如果装熟魔人阿拓如果正坐在jim的旁边，他会怎么做？

「走吧，那一定很好玩！」我笑着。

在非洲，答案永远都是那么简单。