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第三十九章 华山儒宗

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太上皇已经回来,瓦剌请求朝贡。先前贡使不过百人,正统十三年增加到三千余人,对给予的赏赐总不满足,便入侵。此次瓦剌又派三千人来朝,于谦请求列兵居庸关以备不测,在京师隆重陈兵,设宴招待。因此说到和议很难依靠,逐条进上安定边境的三个策略。请求敕令大同、宣府、永平、山海、辽东各路总兵官增修墙准备防御。

就在这个天下一片欢腾,为也先臣服、英宗回归而高兴的时候,大明朝堂却发生了一件另所有人都难以想象的事——现任兵部侍郎兼昭勇将军的朝堂新秀柳儒在这论功行赏的时候突然向皇上请求辞官归隐。

对于柳儒的请辞,朝堂上下都非常不解啊,毕竟柳儒在这次击退瓦剌军队的过程中可以说是立了首功啊,而且他的老师于谦现如今在朝廷的地位跟宰相也没什么两样了。在这种前途无量的时刻,他居然要辞官,简直就是脑子被驴踢了。

不过,对于柳儒辞官的原因于谦倒是知道一些。他这个徒弟虽然学识过人、才好才女,但其最初却是个武人,曾多次向自己透露过他在最大的愿望就是开创出和释道二家一般独属于儒门的武学。对于弟子的愿望,身为读书人的于谦虽然对武学并不太了解,但作为老师他支持柳儒的决定。所以,在于谦的帮助下,虽然皇帝朱祁钰竭力挽留,柳儒还是成功的辞去了官职。当然柳儒也并不是就这么简单的就走了,因为柳儒的功劳,再加上朱祁钰对他和于谦的看重,还册封了柳儒一个忠勇伯的爵位,并且将华山派一带的地方都划给他作为封地。

对于自己临走前还能捞个爵位,柳儒还是很开心的。要知道,明朝的爵位可不是那么容易得到的。明朝根据前朝的制度,列爵五等以封功臣外戚,后革子、男,只留公、侯、伯三等,并定制:“凡爵非社稷军功不得封,封号非特旨不得予。”爵分两种,一是只授终身(不世),二是可以世袭(世),世与不世,以军功大小而定,均给诰券。

虽然柳儒的忠勇伯并不能世袭,但也已经很难得了,更何况朱祁钰还开了先例将华山派的地盘分封给了他。况且,柳儒又没打算在这个世界留下子嗣,世不世袭对他而言又有什么区别。

当然,柳儒这次之所以选择辞官归隐,除了是要避开接下来双皇相争的朝堂漩涡外,还有非常重要的一点。那就是,他突破了。他已经领悟到了自己的神意,成功的步入了半步先天之境。

柳儒本来从华山到京城任职的时候就已经是绝顶后期了,后来和瓦剌拼杀中,经历无数次的战斗,又接连打通了剩下经脉。战争结束的时候,他的十二正经和奇经八脉全部贯通,内力在体内循环运转,已经达到了绝顶境界的巅峰,只是一直无法领悟到神意从而没有突破罢了。而在和于谦一番交谈后,他终于领悟到了浩然之意,养吾剑法步入出神入化之境,心法境界也达到了半步先天。而且他感觉自己和风清扬和东方不败二人又有所不同,他似乎并不会被卡在半步先天。只要他想,他随时可以突破到真正的先天境界。

只是在他要突破的时候,突然感觉到这片天地似乎要将自己挤出去一样。柳儒猜想这大概就是破碎虚空或者说飞升吧。当然这种飞升和系统的穿越不一样,飞升到哪个世界是无法确定的。

所以柳儒没怎么考虑就将飞升这条路给怕丝掉了,他还是老老实实的完成任务,再让系统将自己送回现实世界吧。当然,以柳儒现在的实力,完成任务已经没什么困难了。他已经领悟到了养吾剑法中的儒家浩然之意,只要以此为准配合五岳剑派的武学绝对可以在这一年之内推导出几门儒家武学,再通过华山派传播一下,关于开创儒武一脉的任务就可以完成了。

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