《游仙窟》今惟日本有之，是旧钞本，藏于昌平学（2）；题宁州襄乐县尉张文成作。www.xiaoxiaocom.com文成者，张族鸟（3）之字；题署著字，古人亦常有，如晋常璩撰《华阳国志》（4），其一卷亦云常道将集矣。张族鸟，深州陆浑人；两《唐书》（5）皆附见《张荐传》，云以调露初登进士第，为岐王府参军，屡试皆甲科，大有文誉，调长安尉迁鸿胪丞。证圣中，天官刘奇（6）以为御史；性躁卞，傥荡无检，姚崇（7）尤恶之；开元初，御史李全交劾族鸟讪短时政，贬岭南，旋得内徙，终司门员外郎。《顺宗实录》（8）亦谓族鸟博学工文词，七登科（9）。《大唐新语》（1０）则云，后转洛阳尉，故有《咏燕诗》（11），其末章云，“变石身犹重，衔泥力尚微，从来赴甲第，两起一双飞。”时人无不讽咏。《唐书》虽称其文下笔立成，大行一时，后进莫不传记，日本新罗（12）使至，必出金宝购之，而又訾为浮艳少理致，论著亦率诋诮芜秽。族鸟书之传于今者，尚有《朝野佥载》及《龙筋凤髓判》（13），诚亦多诋诮浮艳之辞。《游仙窟》为传奇，又多俳调，故史志皆不载；清杨守敬作《日本访书志》（14），始著于录，而贬之一如《唐书》之言。日本则初颇珍秘，以为异书；尝有注，似亦唐时人作。河世宁曾取其中之诗十余首入《全唐诗逸》（15），鲍氏刊之《知不足斋丛书》（16）中；今矛尘（17）将具印之，而全文始复归华土。不特当时之习俗如酬对舞咏，时语如目兼目舌*"*"（18），可资博识；即其始以骈俪之语作传奇，前于陈球之《燕山外史》（19）者千载，亦为治史者所不能废矣。

中华民国十六年七月七日，鲁迅识。

（1）本篇最初以手迹制版印入一九二九年二月北新书局出版的《游仙窟》。

《游仙窟》，传奇小说，唐代张族鸟作。唐宪宗元和年间流入日本，国内久已失传。章廷谦据日本保存的通行本《游仙窟》、醍醐寺本《游仙窟》以及流传于朝鲜的另一日本刻本重新校订，标点出版。

（2）昌平学江户幕府一六三○年开办的以儒学为主的学校；一八六八年明治政府接收，改组为“昌平学校”，一八七○年关闭。地址在江户汤岛。

（3）张族鸟（约66０—74０）深州陆泽（今河北深县）人。按文中作“陆浑”，误。

（4）常璩字道将，蜀郡江原（今四川崇庆）人，晋代史学家。《华阳国志》，十二卷，附录一卷，是一部记述我国西南地区历史事迹的书。

（5）两《唐书》即《旧唐书》和《新唐书》。《旧唐书》，后晋刘癲等撰，共二百卷。《新唐书》，宋代宋祁、欧阳修等撰，共二二五卷。《张荐传》，见《旧唐书》卷一四九、《新唐书》卷一六一。张荐是张族鸟的孙子。

（6）刘奇滑州胙（今河南延津）人。《新唐书·刘政会传》！按巫悠妫な僦*为天官侍郎，荐族鸟、司马槲嗖煊贰薄l旃伲武则天时改吏部为天官。