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第六十二章 地念儿和甘牌和驱牌

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这位女神显然明白望月幸的意图,所以没有玩什么虚的花样,直接给出了巨额的财富。

这些人类的财富,对于女神而言并不珍贵,也没有什么开销的地方,女神需要的仅仅是人类的信仰。

更何况对于女神而言,不管是金沙,还是珍珠,都是属于可再生的资源。

在金矿大规模开产之前,河中的金沙源源不绝。

对于堆成了小山的金沙珍珠,望月幸用镜子全部收入其中,满足了女神的报答。

这就是战国的好处,对于强者而言,付出总有回报。

若是在现代,即使你对他人有救命之恩,可是回报率往往相当的感人。

望月幸得到了如山的金沙珍珠,女神偿还了救命的因果,双方都相当的满意。

作为同行人,望月幸当然雨露均沾。

所有的同行人,包括七宝在内,都各自被分的了一斗金沙和一斗珍珠。

这不管是放在古代,还是现代,都足够普通人一辈子的开销。

解决了这里的河神的事情,虽然没有得到四魂之玉碎片,可是也收获了其他的东西,所有人都相当的满意。

在回到现代之后,对于金沙,美狄亚的兴趣不大。

可是对于珍珠,美狄亚拿走了大半,除了作为材料和首饰之外,用来磨粉养颜也是挺好的。

间桐樱也得到了来自望月幸的珍珠礼物,身为小学生,她有一个好处,那就是她身上的首饰往往并不会被认为是真的,这能够免去很大的麻烦。

没有了剧情的束缚,望月幸开始自由的在战国游荡。

在他的有心寻找之下,他找到了自己的第一个目标,那就是半妖地念儿。

望月幸之所以找这位出现在剧情中的善良半妖,除了因为地念儿相当善良之外,另一个原因就是为了雇佣地念儿母子为自己种植草药。

地念儿是一位地妖和人类女子生下来的孩子,只是地念儿没有犬夜叉那么幸运,保留大部分人形,而是生长成为了一个巨大丑陋的模样。

因为那怪异的模样,再加上地念儿的善良,让他们母子受到了村民的排斥欺负。

在原本的剧情中,地念儿因为被误会吃人,差一点被不相信他的村民给杀掉。

等到真正的吃人妖怪出现,地念儿又因为救戈薇而一拳打死了妖怪,让村民见识到了他的力量,才最终解除误会,安份了下来。

对于望月幸而言,他只要打听哪里出产草药,以及那里是否存在怪人,就有大概率确认地念儿的所在。

毕竟在混乱的战国,大部分人类连吃饱都不容易,出产草药的村庄并不多。

依据这样的信息,望月幸很快就找到了地念儿。

地念儿的父亲早已经离去,只是在离去之前,他特意留下了一处药田。

这处药田出产的草药要比其他地方出产的草药药效要好,就是靠了这处药田,地念儿母子才能够在战国生存下来。

当望月幸拜访了地念儿母子,道出了自己的邀请,并展示了自己的力量之后。

地念儿的母亲最终被望月幸会给地念儿找一个妖怪老婆给打动,选择离开自己的故乡,前往望月幸口中的领地。

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