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第十三章

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女人则以“男人可能变别人的,

孩子毕竟是自己的”的理由,

来拥有一个“让自己活得更有意义”的小香火。

只要有字,就会拿起来翻一翻,是我从小的习惯。

到超市买东西,顺手拿了一份免费赠阅的敬老会刊,随意地看了起来,走着看着,脚步不自禁地沉重了起来。

天哪。

我真不敢相信自己的眼睛。但彩色图片加上朴实无华的报导,刺痛了我的眼睛。

我以为我所在的这个岛上,这个时代,不可能有这样的事情。

看看这些受虐老人的真实故事吧。虽然,你会和我有同样心痛的感觉。

“……周老太太因女儿、女婿希望早日继承财产,未予同意,二人联手将周老太太双脚打断,眼睛戳瞎,置于猪舍三年……经基金会会同警政。社工人员救援,并经医院诊断,并无精神异常”。另一位“周老太太被女儿长期锁在小屋内,稍有反抗,便以脸盆、木棍等敲击案主,不给饭吃,基金会社工接获报案前往访视时,案主已十分虚弱,经一再协谈,案主女儿同意好好照顾,但周老太太不久后即过世”。

匪夷所思,这种重伤害绝对是公诉罪。

我实在没有办法想象,这种类似汉吕后时代把人当猪处以酷刑的类似案子会发生在现代!

还有老先生与儿子同住,儿子每次酗酒回家,就打老父出气。刊物刊出了老先生被打得头破血流的照片。儿子被送警处理,老先生却不愿告儿子伤害,继续过着随时会有“杀身之祸”的阴暗生活……

这些受虐老人的信息让人看得喘不过气来。

痴心父母古来多

《红楼梦》里有一首《好了歌》,其中有两句话“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了”。我一直觉得,这两句话说得太尖酸,但看到这样的新闻,心头一凉,这两句话不知不觉浮上脑海。

但愿只是极少数的特例。

该基金会感叹,受虐儿童还比较容易找到愿意收容的家庭,但受虐老人却难以觅得一处安居的住所。

我看媒体每天在协寻失踪儿童,但反过来却有许多要回家的失踪老人乏人问津,这种对比,怎不令人扼腕。处处是“宝宝生得壮”的广告,多少人暗暗在寻找代理孕母,或讨论未婚生子,这是一个汲汲于富贵的社会,人人对未来充满希望,却有许多努力希望未来过得更好、拥有更多的人,只肯“养生”,不肯好好面对“送死”的问题。

如果你在选择未来时和父母的要求期待有天大的距离,你当然还是要努力地做自己,过你想要的人生,不要让父母决定你的一生。

如果你选择的婚姻对象和你父母喜欢的相差十万八千里,也没关系,只要你相信自己的眼光,那么我也认为,你终将得到祝福,别管你父母认定的门当户对,因为你的幸福须由你自己决定。

这些都不是不孝。我们必须有眼光与勇气迈向更高层次的精神文明。

亲子的连环是很奇妙的。我们都不愿承继上一代的使命,也都不愿自己是父母的复制品,更从不感觉我们和他们有相似的灵魂。可是在制造下一代时,我们竟想复制一个小小的自己,竟以为我们和他们有相近的血液就有相似的灵魂,我们天真地想“拥有”他们,教育他们。

每一代都带着“期待”面对下一代,并以“叛逆”考验上一代。

期待是必须的,叛逆是必须的,正如代代之不同是必须的。

但我们还是有基本的义务,身为一个人子的义务。

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