这天，苗小慧打电话告诉柳依依，北大的黎教授，专门研究女性问题的，在省图书馆免费讲座，约她去听听。www.xiashucom.com到了会场柳依依才知道黎教授是个女的。就有了亲切感，总不会像陶教授那样说话吧。黎教授围绕着“性”去讲女性问题，讲到性交易的时候，提出了三条原则，私密性、成人之间、相互自愿，只要不违反这三条，社会就不要干预。因为身体是自己的，一个人有权处理自己的东西，这是对一个社会开放和宽容程度的考验。会场一片骚动。柳依依说：“不知道她有没有女儿，有女儿就不会这样说了。”苗小慧说：“以后我们女人如果对爱情还抱任何希望，这只能是一个傻瓜的悲剧。”柳依依说：“也不怪她，这是一个欲望化社会的思维方式，人性就是欲望，欲望就是人性，这才是觉醒的现代人，教授就能例外?”苗小慧说：“黎教授的理想在现实面前太苍白了，也太虚伪了。也许她是想播下龙种，但收获的只能是跳蚤。”柳依依说：“我心里堵得痛，我们走吧。”

柳依依不知道自己该怎么办，又能够怎么办。自由吗?自由。但自由对自己没有意义。欲望优先，这是一个世纪性的错误，也是一个世界性的错误。男人失去了爱情，收获了欲望；女人失去了爱情，收获的是寂寞。讲欲望讲身体，女人必然是输家，因为青春不会永久。她觉得自己在时间之中茕茕孑立，形影相吊，四顾茫然。周围的浓黑是那么黑，又有点潮湿，自己只能摸索前行。浓黑中的潮气濡湿了衣裳，没有光亮，没有出路。在某一个瞬间，似乎有光在闪还没看清楚呢，一闪，就过去了，在她脑海的黑暗深处留下一个清晰的亮点，灼得她隐隐地痛。这种隐痛持续着，也许，要到永远永远。

她说服自己这是宿命，悲剧性是天然的，与生俱来。既然如此，反抗又有什么意义?在这个欲望的世界上，一个女人，如果她已经不再年轻漂亮，她又有什么理由什么权利要求男人爱她，疼她，忠于她?欲望的时代是一个悲剧性的时代，她们在人道的旗帜下默默地承受着不人道的命运。有人说过，母系社会的解体是女性具有历史意义的失败。也许，欲望化社会的出现是女性又一个具有历史意义的失败吧!柳依依怀疑自己得了抑郁症，越是怀疑就越是抑郁，越是抑郁就越是怀疑。她沉默了许多，在公司，在家里。沉默啊，沉默啊，也许，会永远沉默下去，直到时间的深处。在那里，一切都化为乌有，并获得最后的绝对公平。

最让柳依依揪心的，是琴琴将来的命运。如多么希望将来会有一个人，一个男人，会真心真意地爱她、疼她、忠于她。要说自己还有什么人生理想，这就是最大的人生理想了。可是，她又不想欺骗自己，听了黎教授的报告以后就更不想欺骗自己了。她知道这个理想是一个奢望。既然是宿命，琴琴又怎么躲得过去呢?对于琴琴，自己和宋旭升是一茶一饭一针一线一字一句一点一滴地关切着，操劳着，可会不会有那么一天，在遥远未来的某一天，被一个在岁月深处隐身的男人随手扔下，像扔一只烟蒂一块破抹布?她心中有着一种越来越清晰的声音：琴琴啊，你千万不要长大!