格格党

繁体版 简体版
格格党 > 历史是个什么玩意儿2 > 1.尽现些锦绣文章

1.尽现些锦绣文章

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

北大在蔡元培任校长前,开校务会多半讲英语,预料教务会更是全部讲英语,不懂英语的中国教授像聋子一样坐在角落,痛苦万分。蔡元培先生到北大后,教务会发言一律改为国文。外国教授反对,蔡元培争锋相对地回答:假如我在贵国大学教书,是不是因为我是中国人,开会时你们就讲中文。从此,大会发言,一律说国语。蔡元培担任校长期间的北京大学,可谓“思想自由,兼容并蓄”。

新文化运动提倡反对专制,提倡科学反对愚昧。新文化运动反对愚昧,与美食产生专制的唯一土壤,秦始皇以法为教,以吏为师,实行愚民政策,因为秦始皇懂得知识越多越反动。新文化运动提倡新道德反对旧道德,旧道德是指以孔子为代表的儒家传统道德,孔子真可怜,一会儿被人捧起来称为“大成至圣先师”,万世师表,一会儿扔地上,踏上一万只脚,永世不得翻身。[图注4-53]

“在中国思想史上,1898年和1919年通常被认为是与儒家文化价值观决裂的两个分水岭。1898年的改良运动,是一部分接近皇帝的高级知识分子在制度变革上的一次尝试。而以1919年五四运动为其标志的彻底的‘新文化’思想运动,也被看成是对传统道德和社会秩序的一种攻击。后一运动的领导来自中国新近现代化的大学和中学。除了反对帝国主义之外,它的目的是建立一种清除了过去中国封建遗留物的科学和民主的新文化。这一代中国知识分子已明显地从对传统价值核心的怀疑,转向对它的彻底的否定。02”[图注4-54]

请您说白话

新文化运动,提倡新反对旧,胡适发表了《改良刍议》,陈独秀发表《革命论》。胡适提倡以白话文代替文言文。+非凡+中国古代,文盲比较多,庶民好多读不了书,就是因为言文不一致,文化被少数人垄断。其实咱们老祖宗是非常聪明的,如果用白话文写东西,口语的变化是非常大的,后人可能就看不懂前人写的东西,文化的传承就断了。电视剧《最后的王爷》里说的很多都是老北京的土话,有些东西就听不懂了。所以老祖宗发明用文言文写文章,用白话作为日常交流,这样让文章千载流传下来,历朝历代都能看得明白。

朱元璋的圣旨就用大白语,充满当时的俚语俗言,而且非常口语化,读来饶有趣味。因为他没文化,或者他成心给老百姓写白话,这则圣旨,是朱元璋给户部下发的清查登记户口的指示:“说与户部官知道,如今天下太平了也,指示户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿户帖,你每(们)户部家出榜去,教那有司官将他所管的应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少,写得真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,比着的便是好百姓,比不着的,便拿来作军。比到期间,有司官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩。百姓每(们)自躲避了的,依律要了罪过,拿来作军。钦此。”这道有趣的圣旨,看起来是朱元璋亲自所写。如果让身边的官员代拟,肯定是文绉绉的,不会如此直白了。

这圣旨一念,老百姓都高兴了,这皇上跟我们说的话一样。古人写的那些笔记,也多是白话,道光皇上召见我,正事说完了,我跟皇上聊天,聊了天我把皇上说的话给记下来了:卿几刻进宫?家有几子?当未当差?就是咱们现在讲上班没上班,所以古人的言文不一致。

胡适先生认为言文应当一致,胡先生牛到什么程度,他本人是哲学博士,另外一生获有35个荣誉博士学位。时间跨度从民国24年(1935年)至1959年。按学科分:法学24个,9个,人1个,不明学科1个;按国家和地区分:美国31个,加拿大2个,英国1个,香港一个。虽然胡先生的博士学位很多就是名誉授予的,可是你要明白名誉博士要比你实际读下来的要高,你都没有跟我这儿念,我就给你一个博士,那就证明我认为你够格。所以你看剑桥大学授予金庸名誉博士,然后金庸还在那儿读博士,有人挺奇怪:你都是剑桥的名誉博士了,你还读什么?胡先生这么牛的一个人,他到北大去告诉大学生,我们要写白话文章,那大学生很反感啊。

民国时候的大学生相当厉害了。那时候初中毕业就算知识分子了,小学毕业,在街上写书信测字,你就能养活自己。胡先生去大学讲写白话文,底下学生举手,这个白话文啰嗦,拍电报费钱。电报刚传入中国的时候一个字一两银子,这个文言文拍四个字,“母丧速归。”白话文啰嗦,“胡先生你妈死了,赶紧赶回来吧。”胡适一听这个也不生气,微微一笑,说现在这样,有人请你们出山去做官,而你不愿意去,你们用文言,我用白话,咱看谁短。这一帮学生开始用文言文起草,最长一个孩子写了40多个字,最短的孩子是八个字:“才疏学浅,难堪大任。”胡先生的白话文只有五个字:我不干,谢谢。要是不讲礼貌的话,两个字就完了:不干。一个字:不!就完了。

人性本是复杂的,据说溥仪在1921年,在深宫安装第一部电话后,曾经给胡适打过一个电话,请胡适来宫里走走。胡适没几天就去宫廷与溥仪会晤。胡适的这次出行,在社会上引起了轩然大波。很多人因此指责胡适作为新文化运动的代表,不应该去见废掉了的末代皇帝。而胡适认为,他并不是见一位前朝皇帝,而只是见一个可怜的少年。事实上,胡适也免不了激动不已。在胡适见完溥仪的当晚,给溥仪的英文老师写过一封信:“我不得不承认,我很为这次召见所感动,我竟能在末代皇帝,历代伟大的君主的最后一位代表面前,占有一席之地。”很难想象胡适先生与兼具末代皇帝与可怜小青年双重身份的溥仪之间,会有怎样一番对白。

到1922年,北洋政府下令中小学教科书开始采用白话文,这造成一个严重后果就是我们今天阅读古籍非常困难。新文化运动后期,布尔什维克主义胜利,李大钊同志第一次举起了社会主义的大旗,旧民主主义革命史就此结束,进入新民主主义革命时期。

『加入书签,方便阅读』