弹丸大变身

接下来是日本的明治维新，这个明治维新又为什么能够成功？任何一个国家的政治制度的确立，离不开它的历史传统。www.xiashucom.com日本国646年大化改新之后，天皇开始掌握政权。在大化改新之前，日本国的政权是由苏我氏和物部氏两个大贵族家庭轮流执政，后来苏我氏干掉了物部氏，大化改新，天皇把苏我氏贵族给干掉，然后天皇开始掌权。天皇掌权了不到200年，政权落到了日本的外戚藤原氏手中。藤原氏世世代代任日本的摄政和关白，摄政就是天皇年幼的时候，由藤原氏摄政，跟多尔衮似的。关白就是天皇长大之后，他们担任辅政的大臣，所以这二三百年，在日本历史被称为摄关政治。天皇大权旁落，完全由藤原氏说了算，藤原氏就是天皇的姥爷兼舅舅兼舅父，全是外戚，200年当中的历代天皇，都是藤原氏家的女孩生出来的。

经常出现这种情况，姐姐嫁给了爹，妹妹嫁给了儿子，经常是这样通婚，皇后跟太后原来是亲姐俩，或者说天皇娶藤原世家，能娶祖孙三代，从奶奶一直娶到孙女。整个二三百年，天皇是不掌权的，由藤原氏执政，天皇的大权旁落。结果日本的武士阶层崛起。原来武士就是给庄园护院的一帮狗腿子，后来逐渐地发展起来，两个大武士集团在日本国内展开激烈的混战，就是平氏和源氏。平氏和源氏都是日本天皇的后代，天皇的孩子太多，养不起了，降为臣级，赐给姓氏，就是源氏和平氏。混战了30年，最后源氏的首领源赖朝得胜建立了日本历史上第一个幕府，这个幕府被称为镰仓幕府，因为设在今天东京不远处的镰仓而得名。日本开始了幕府统治时期，长达600多年。

镰仓幕府的第一代将军叫源赖朝，他从天皇手中得到了征夷大将军的封号，实际上从这个时代开始，日本的最高统治者变成了幕府将军，他的时间是从1192年到1333年，就是我们国家的南宋到元朝。忽必烈征日本失败的时候，就是镰仓幕府统治时期。镰仓幕府末年，幕府混乱，幕府衰微，日本天皇想重新夺回政权，结果被室町幕府打败，天皇出走吉野地方，日本朝分裂，进入南北朝时代。

我们看《聪明的一休》，一休就是南朝后醍醐天皇的皇太子，后醍醐天皇战败之后，有的说后醍醐天皇自杀了，有的说他被流放了。无奈一休被迫出家，成为日本的一代高僧。在日本国谁都知道他，他娶媳妇、纳妾、喝酒、吃肉什么都干，也不知道他怎么能成为高僧。日本高僧的标准跟中国的标准不一样。日本进入南北朝，南北朝的动乱持续了60多年，明初的倭乱就是这帮人，60多年后，被室町幕府的第三代将军足利义满结束，然后日本的室町幕府统一了日本。

室町幕府统一日本之后的150年，本来就是弹丸小国日本，分成66个弹丸。日本历史进入到战国时代，相当于中国明朝中后期，就是倭寇最猖獗那阵子，现在的男孩玩日本的《战国时代》游戏，好多个像织田信长、丰臣秀吉这样的人物，这个时代是名将辈出的时代。最后，德川家康完成了日本的统一，建立了日本最后一个幕府，就是德川幕府，也就是从1603年到1868年，这600多年间，天皇没有任何权利。

咱前面讲过，大化改新之前，苏我氏、物部氏执政，天皇没权，改新之后，天皇有了200年的权利，开始了藤原氏的摄关政治，外戚靠边站之后，就开始了幕府时期，也就是日本有虚君的传统，为什么它能够搞君主立宪，因为天皇习惯了没权利，他有权不适应了。小日本跟中国较劲的时候，老说这个，我们大日本天皇万世一系，从传说中的神武天皇道现在的平成天皇，125代，皇统没有断绝，你们中国皇上谈不上神圣，你们的皇上老换，一会儿赵宋，一会儿李唐，一会儿朱明，你老换，所以你不是奉天承运，我们天皇才奉天承运，125代，没打乱。

问题是，你换他干吗？外面下大雨，宫里下小雨，睡一宿觉，挪几个地方，还拿盆接着，这就是天皇的皇宫。天皇卖字，宫女卖身，只能这么活了。说外地诸侯来朝见天皇，天皇第一件事是去当铺把朝服赎出来，得这样。大臣一来，天皇就哭穷，没钱啊，借我点钱吧。大臣一给钱，天皇特高兴，你说你要几品官，别不好意思，我就给你升。真正掌权的人换得很勤，100多年一换，这是日本历史上的改朝换代。天皇相当于中国的孔子，你哪朝哪代，你王朝怎么更替，孔子的后代都是衍圣公，你得尊重人家，到了中华民国，他也是衍圣公，一个道理。他的天皇不掌权，有虚君的传统，明治维新就能够最后顺顺当当地建立君主立宪政体。

造反的武士

再有，就是明治维新的背景。

第一，封建领主经济瓦解。这里面又涉及日本明治维新能够成功的一个重要原因了。日本的社会结构不同于中国，同于西方。表面上看，跟中国一样，人分为四等，士、农、工、商，但是跟中国最不一样的地方，是四民的身份不能转化，中国农工商能成为士，相互可以转化，需要通过科举来实现。

我们看山西的晋商，开药铺的，弄个四品道台，过年过节，绿呢大轿，出去显摆显摆，没问题，直接捐个官就完了。所以中国的农工商都可以转化为兵，也就是中国的统治阶级的基础牢固。我们科举制度一搞，把任何对统治阶级不满的力量都转化成了拥护统治阶级的力量。洪秀全要是能考上，他至于造反吗？清朝可能会多了一个河神第二，或者你直接盖过了和珅了，完全有可能。所以在中国古代，搞革命推翻统治不容易，因为统治阶级的基础太牢固了。想成功，有捷径，不用造反，读书就完了，再苦也必掉脑袋强吧。

日本不行，身份之间是不能转换的。日本在全面学习中国的时候，日本人说我们两个东西没学，宦官和科举，宦官没学挺好，科举没学就出了问题了。你不学科举，你怎么选拔官吏？在日本，官吏是世袭的，相当于中国的先秦，世亲世禄，就是世袭。你要想担任摄政关白，必须是藤原氏，这个藤原氏后来分了5家，一条二条九条，只有这么5家人可以出任摄政关白，你甭管他有用没用，最起码名义上是日本最高级的官位。你要想担任征夷大将军，你一定得出自源氏，室町幕府是足利氏，德川幕府是德川氏，但是他们的祖先都出自于源氏。将军必须是源氏的人来担任，姓别家姓的人不能当，所以都是世袭的，这样形成了日本森严的社会等级，像法国，三个等级。名义上高高在上的是天皇，天皇惨到什么份儿上，幕府给他年奉5万担白米，还打7折，一般不可能发，还经常拖欠，天皇要拿5万担白米养活2000多家依附于他的公卿。天皇自己生儿子都养不起，只能将为臣级，赐给姓氏，自谋出路去吧，对不起你了，你够18了，我不管了。为什么？天皇穷啊，天皇太穷了，宫殿年久失修，所以天皇只是名义上的最高统治者。

、往下就是将军，幕府将军。这是日本实际意义上的最高统治者，占有日本1/4最富庶的土地，剩下3/4，分给260多家大名。大名相当于我们先秦时代的诸侯，大名分三种，谱代大名，与将军同姓，德川氏、水户氏，跟德川同姓，从德川一家繁衍出来的。这个大名，一共就家，260家大名，跟将军同名的只有家，咱们先秦时代，周武王分封71个诸侯国，姬姓诸侯40国，就是怕异姓诸侯造反，这个可倒好，一共就7个。

第二个就是亲藩大名，亲藩大名要么跟谱代有婚姻关系的，要么就是在德川幕府建立之前。1603年以前就归德川的也不多，绝大多数大名属于外样大名。将军不待见他们，他们也不待见将军。现在你兵力强大，我暂时装孙子，有朝一日，我要起来造反。最后明治维新能够成功，西南四强藩，长洲、萨摩、土佐、肥前都属于“外样大名”。像萨摩藩的藩主岛津氏，当年对德川家康，对丰臣秀吉都不服，打仗打得很厉害，他是被迫，万般无奈，后来一有机会就反。

再往下就是武士了。武士也分等级的，分n多种，不是说是个人，腰里插两把刀，都叫武士。武士分等级，最高等级的武士叫旗本。武士不论户不论个，世袭的嘛，3200万人，武士占了200万人，旗本武士不到5000人，旗本武士可以出任幕府的各级官职，比如你们看一休里面的新右卫门，新右卫门这个官职用现在咱们的话讲，就是北京市市长兼北京市卫戍司令兼北京市公安局局长兼国务院宗教事务管理局局长，你看他整天嘻嘻哈哈，跟小和尚凑一块儿玩，其实是相当大的官。他为什么整天跟一休一起玩，他不是管寺庙的吗？国务院宗教事务局局长，相当于这个官，所以旗本武士就属于高级武士。旗本武士有的年俸能超过万担，有的跟穷大名相比，他都是有过之而无不及的，而且深受幕府信任。

武士再往下，就是御家人武士。御家人武士在日本也不到两万户，一般都可以出任大名的各级官职，打仗的时候，都是顶盔冠甲的大将。

再往下，就是通称中下级武士，最惨的武士叫足轻武士。顾名思义，打起仗来他们就是步兵。“足”就是脚丫子，“轻”就是无足轻重，死了就死了。足轻武士打仗没有盔甲，脑袋上一个斗笠，底下穿着草鞋，挺着竹枪，直接上去就跟人打仗。要是在中国，作为这样的足轻武士，也是有可能升到旗本的。岳飞不就是小兵出身吗？32岁人家就当节度使了，在战场上立军功。可是日本不行，日本各级都是世袭的，旗本的后代永远是旗本，御家人的后代永远是御家人，足轻的后代永远是足轻，那你这个玩意儿就气人了。我们今天的军队，就是没有仗打，我要是少尉满了三年，有能耐照样升中尉，中尉满三年，升上尉了，上尉满四年，我就是少校了，我得一级一级晋升啊，你不能让我永远是少尉，否则的话，没有劲儿。打起仗来，我英勇无比，在战场上立功，斩了敌人的首级，我还可以晋升，这多好。200多年，德川幕府统治太平盛世，刀枪入库，马放南山，你说足轻武士有什么机会出人头地啊？他们俸禄非常微薄。日本武士的俸禄是发白米，不是发钱，你要把这个米卖成钱，你卖米的时候，这个米价是米商说了算，显然这样就亏了。要不然你就吃米、穿米、喝米，你爱怎么着就怎么着。没办法，你就是遭人家的盘剥，得到的非常少。

本来武士是很骄傲的，他们有两个特权——称姓、佩刀。最古老的日本人，都没姓。只有武士有姓。天皇到现在都没有姓，天皇全叫什么仁，你乍一看这日本天皇们，以为都是哥俩呢。日本人的名字都是这样，明治天皇叫睦仁，你看这名字，和睦仁爱，其实最孙子了。之后的大正天皇叫嘉任，昭和天皇叫裕仁，今天的平成天皇叫明仁，日本的皇太子叫德仁，下一代日本天皇叫德仁，他都叫什么仁，没有姓。武士有姓，别的人没姓，有个名就招呼完了，三四郎，七八郎君，二百五，取数字图个吉利。

等明治维新一成功，日本政府觉得老百姓没有姓，特羞耻，不是文明国家，所以颁布了《苗字必称令》，一个月内，每个人都有了姓，没姓不给上户口。日本人姓什么的都有，他又没有中国这么悠久的姓氏传统，逮什么姓什么：山本、山上、山下、山田、田中，山田就回去种地吧，田中更是种地的；大岛、小岛、大乔、小乔，那会儿也没有冰箱，没有彩电，要不然日本人会姓这个。

中国人13亿，算上少数民族，5000多个姓氏。日本人1.3亿人，20万个姓。它要是哪个姓过百万，那绝对是大姓了。什么佐藤啊、田中啊，你要是在马路上喊张小姐，会有十个人回头，不知道你喊谁，你要在大街上喊姓，绝对就一个人回头看你，就他姓这个姓，第二个人没有，找不着，谁跟你同姓找不着。你为什么姓这个？不知道。姓犬养，他们家是养狗的，姓猪司，他们家养猪的，还有姓猪口、猪嘴这个姓的。还有姓厕所的。日本的厕所叫御手洗，以后到了日本国，看到谁家门口挂这个牌子，千万别以为是公共卫生间。我姓这个姓，姓厕所，就姓这个姓，洗手间，日语动词搁后面，你什么的干活。

武士还可以佩刀，腰里插两把刀。短的叫肋插，长的，如果是刀刃向上的，叫打刀，刀刃向下的叫太刀，看他怎么挂。

武士的头发跟正常人不一样，顶上一疙瘩，中间剃掉，后面那个编成辫子，拿身子一绑，拿唾沫一粘。他也不像契丹人，这儿一疙瘩，那儿一疙瘩，后面一疙瘩，三个辫子，他不是。他后面编成辫子拉过来了，像咱们梳满发的，这个没劲儿。看武士，武士很厉害，称姓佩刀，这是武士的特权，衣衫褴褛的武士，遇到了锦衣玉食的商人，你不给我让路，拔刀斩之，不负任何责任。你敢拦住武士的去路，你不是作死吗？武士打造出一把新刀，我要试试这个刀快不快，夜里上街砍人，流浪汉或者晚上经过的市民，一刀劈死。嘿，我这个刀挺快的嘛，第二天警察一看，这儿有一个人身首异处，这肯定是武士练刀呢，得了，哥们儿，你认倒霉吧，没人管，报了案也没人管，武士有这个特权。

武士很骄傲，日本人最崇拜武士，武士可不是说一帮莽夫，他相当于中国的士这个阶层，相当于知识分子阶层。他们能文能武，所以日本武士本来很骄傲，现在随着经济水平的下降，武士惨了，腰里还是有两把刀，肩膀上多一锄头，穿着短裤，下地了。有人说锄禾日当午，我受不了，所以我糊伞、糊扇子，日本的手工艺品非常漂亮，美轮美奂。还有的，这些苦都吃不了的，我干脆给富商当干儿子得了，或者我给富商当上门女婿。在日本，你要做上门女婿，你姓女家的姓，那跟奴隶的地位差不多，受歧视，公司都不要你，都不招你，就觉得你这个人没本事。你活不下去，自杀，像个武士一样。当上门女婿，你生活倒是无忧了，身份可就变了。

中级武士对现实的不满是日本明治维新能够成功的又一个重要原因。

内忧外患

日本跟中国最大的不一样，就是领主土地所有，土地不能买卖。它不像中国，土地可以买卖，中国有科举，您读了书，科了举，做了官，买了地，您就由农民变成了大地主了。